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人性最柔軟的部分中2017/7/4 14:01:44
最近因?yàn)楣ぷ鞯男枰�，針�?duì)一些課程主題進(jìn)行了一些思考：人的一生應(yīng)該恪守的人性底線應(yīng)該是什么？于是和身邊的一些朋友同事進(jìn)行了溝通，過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，在關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的見(jiàn)解中，大家反復(fù)談到的就是“感恩”，“感恩”成了人們最初始的良心。由此我想到，或許“感恩”之心就是人性中最柔軟最美好的部分，因?yàn)椤案卸鳌�，我們開(kāi)始嘗試為別人付出；因?yàn)椤案卸鳌�，我們開(kāi)始用真誠(chéng)的方式對(duì)待身邊的人；因?yàn)椤案卸鳌�，我們也開(kāi)始放下自我而去回報(bào)愛(ài)我們的每個(gè)人....一位朋友給我傾訴了他的一段不痛苦但有些酸楚經(jīng)歷，因?yàn)榍嗄陠誓�，后隨父親與繼母生活。感情的疏離在所難免，繼母的鄙視讓他長(zhǎng)期生活在壓抑當(dāng)中，但表面都各自保持著恰當(dāng)?shù)南嗵幏绞�，幾年之后，這樣的平衡被打破，繼母生病入院，因?yàn)槌Ｄ陝诶鄯e攢下的一身疾病隨著一場(chǎng)突如其來(lái)的意外頃刻間激發(fā)出來(lái)，生命垂危，肝臟造血功能衰退，急需大量的輸血才能保住生命，于是在關(guān)鍵時(shí)刻，這位朋友站了出來(lái)。他后來(lái)這樣說(shuō)：當(dāng)時(shí)的行為，一是出于人性最初的善良，同時(shí)也想，借此換來(lái)雙方的和解。
但隨著繼母的康復(fù)，原以為的結(jié)果并沒(méi)有隨之到來(lái)，到來(lái)的是為了爭(zhēng)搶生父房產(chǎn)的一出又一出鬧劇。
后面的情勢(shì)這位朋友并沒(méi)有向我表露，但是能想到，雙方在現(xiàn)實(shí)面前，過(guò)往的一切都變得無(wú)足輕重，當(dāng)身體康復(fù)，人們對(duì)疾病的敬畏就會(huì)喪失，也就無(wú)從想起再施生命之人。由此我也想到了另一個(gè)問(wèn)題，就是人性中的“本我”，這個(gè)部分是令人可怖的，很多時(shí)候，“本我”中的“自己”是看不到別人的。而今天我們思考的“人性底線”恰恰就源自這個(gè)部分�！案卸鳌本褪怯扇诵缘谋疚抑屑ぐl(fā)出的一種少之又少對(duì)良善的原始沖動(dòng)，這種沖動(dòng)可以是虔誠(chéng)，可以是捍衛(wèi)，可以是放棄...但更多的時(shí)候體現(xiàn)的是回饋，雖然很多時(shí)候人們不苛求獲得別人的感恩，但是遇到知恩的人，會(huì)欣慰，會(huì)滿足。
“感恩”有時(shí)很沉重，有時(shí)又很輕盈。在生活中，也常常遇到施恩與人，反受其害的情況，多數(shù)會(huì)笑笑了事。后來(lái)這位朋友告訴我，很長(zhǎng)一段時(shí)間他覺(jué)得繼母是個(gè)忘恩負(fù)義的人，很狠她，但是隨著年齡的增長(zhǎng)，開(kāi)始漸漸的放下這些沉重的包袱。用一種豁達(dá)的心態(tài)去面對(duì)，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)煙消云散。
我想，就個(gè)體而言，“人性底線”的恪守應(yīng)該體現(xiàn)的是一種自覺(jué)自化的醒悟，它可以是意識(shí)的一瞬間，可以是表達(dá)的一句話，也可以是一個(gè)具體的行為。這種醒悟會(huì)伴隨生活蔓延，讓人不再暴戾，不再狹隘。而“感恩”之心恰恰是這樣一種自覺(jué)自化的意識(shí)，因?yàn)橛辛恕案卸鳌�，在面�?duì)一些人和事的時(shí)候，內(nèi)心變得柔軟而溫情，學(xué)會(huì)體諒與平和，也懂的寬容和接納。人在這樣的氛圍中，也會(huì)更加的豁達(dá)，生活自然也就輕松起來(lái)。
但隨著繼母的康復(fù)，原以為的結(jié)果并沒(méi)有隨之到來(lái)，到來(lái)的是為了爭(zhēng)搶生父房產(chǎn)的一出又一出鬧劇。
后面的情勢(shì)這位朋友并沒(méi)有向我表露，但是能想到，雙方在現(xiàn)實(shí)面前，過(guò)往的一切都變得無(wú)足輕重，當(dāng)身體康復(fù)，人們對(duì)疾病的敬畏就會(huì)喪失，也就無(wú)從想起再施生命之人。由此我也想到了另一個(gè)問(wèn)題，就是人性中的“本我”，這個(gè)部分是令人可怖的，很多時(shí)候，“本我”中的“自己”是看不到別人的。而今天我們思考的“人性底線”恰恰就源自這個(gè)部分�！案卸鳌本褪怯扇诵缘谋疚抑屑ぐl(fā)出的一種少之又少對(duì)良善的原始沖動(dòng)，這種沖動(dòng)可以是虔誠(chéng)，可以是捍衛(wèi)，可以是放棄...但更多的時(shí)候體現(xiàn)的是回饋，雖然很多時(shí)候人們不苛求獲得別人的感恩，但是遇到知恩的人，會(huì)欣慰，會(huì)滿足。
“感恩”有時(shí)很沉重，有時(shí)又很輕盈。在生活中，也常常遇到施恩與人，反受其害的情況，多數(shù)會(huì)笑笑了事。后來(lái)這位朋友告訴我，很長(zhǎng)一段時(shí)間他覺(jué)得繼母是個(gè)忘恩負(fù)義的人，很狠她，但是隨著年齡的增長(zhǎng)，開(kāi)始漸漸的放下這些沉重的包袱。用一種豁達(dá)的心態(tài)去面對(duì)，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)煙消云散。
我想，就個(gè)體而言，“人性底線”的恪守應(yīng)該體現(xiàn)的是一種自覺(jué)自化的醒悟，它可以是意識(shí)的一瞬間，可以是表達(dá)的一句話，也可以是一個(gè)具體的行為。這種醒悟會(huì)伴隨生活蔓延，讓人不再暴戾，不再狹隘。而“感恩”之心恰恰是這樣一種自覺(jué)自化的意識(shí)，因?yàn)橛辛恕案卸鳌�，在面�?duì)一些人和事的時(shí)候，內(nèi)心變得柔軟而溫情，學(xué)會(huì)體諒與平和，也懂的寬容和接納。人在這樣的氛圍中，也會(huì)更加的豁達(dá)，生活自然也就輕松起來(lái)。
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